La parola « gasy » significa semplicemente « malgascio » nella lingua malgascia. Indica sia un popolo, un modo di vivere e un insieme di tradizioni tramandate da secoli sull’Isola Grande. Comprendere la cultura gasy significa entrare in un universo dove la musica, i riti e le solidarietà comunitarie formano un tutto indissociabile.
Musicisti-contadini e economia della scena malgascia
Avete mai sentito parlare del hira gasy, questo spettacolo musicale delle Alte Terre? I suoi interpreti non sono artisti a tempo pieno. La Philharmonie di Parigi li definisce « artisti-contadini » nelle sue note documentarie. Concretamente, questi musicisti coltivano la terra per gran parte dell’anno e salgono sul palco durante cerimonie, feste o raduni familiari.
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Questo doppio status non è una scelta romantica. La debolezza delle protezioni sociali limita la professionalizzazione dei musicisti in Madagascar. I luoghi di musica dal vivo rimangono rari, e la regolamentazione dell’occupazione in queste strutture non favorisce la creazione di posti stabili. Il risultato: la maggior parte dei musicisti tradizionali trae la maggior parte delle proprie entrate da un’altra attività.
Questo punto è ampiamente ignorato dalle guide culturali destinate ai viaggiatori. Si celebra la ricchezza del repertorio malgascio senza menzionare le condizioni in cui si perpetua. Un portale come Gasy permette proprio di seguire l’attualità culturale malgascia oltre i cliché turistici, dando visibilità a queste realtà sul campo.
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Valiha, tsapiky, hira gasy: i generi musicali malgasci e le loro radici
La musica malgascia non forma un blocco omogeneo. Ogni regione dell’isola ha sviluppato il proprio stile, legato alla sua storia, al suo clima e ai suoi strumenti.
Il hira gasy delle Alte Terre
Il hira gasy è uno spettacolo totale. Mescola canto, danza, discorsi morali e costumi tradizionali. Storicamente praticato nella regione di Imerina (attorno ad Antananarivo), serviva a trasmettere valori collettivi: rispetto per gli antenati, aiuto reciproco, attaccamento alla terra.
Il hira gasy funziona come un teatro musicale all’aperto. Due troupe si affrontano in uno scambio codificato dove la parola cantata ha lo stesso peso della melodia. L’istrumento centrale è spesso la valiha, un’arpa tubolare in bambù di origine austronesiana, considerata l’istrumento nazionale malgascio.
Il tsapiky del Sud
Il tsapiky proviene dalla regione di Tuléar, nel sud del Madagascar. Il suo tempo rapido, le sue chitarre elettriche distorte e le sue percussioni lo rendono una musica popolare da festa. Accompagna le cerimonie funebri così come le celebrazioni gioiose, il che può sorprendere un ascoltatore esterno.
Il tsapiky illustra un tratto fondamentale della cultura gasy: la musica accompagna ogni fase della vita, compresa la morte. Questo legame tra musica e riti funebri esiste in diverse regioni dell’isola, sotto forme molto diverse.
Influenze incrociate
La musica malgascia porta la traccia di influenze multiple:
- Un’eredità austronesiana proveniente dal Sud-est asiatico, visibile in strumenti come la valiha e alcune scale pentatoniche
- Contributi africani, in particolare nelle percussioni e nelle poliritmie delle regioni costiere
- Impronte europee integrate fin dalla colonizzazione, come l’accordeon o la chitarra acustica, diventati strumenti comuni nel repertorio popolare
Rinascita musicale malgascia: tra rap, amapiano e patrimonio tradizionale
La scena musicale malgascia contemporanea attraversa un periodo di tensione creativa. Una nuova generazione di artisti esplora il rap, l’amapiano o l’afrobeats, spesso in malgascio, a volte in francese. Questi generi circolano massicciamente tramite i social media e le piattaforme di streaming.
Di fronte a questa onda, formazioni come il gruppo Maroozik fanno la scelta opposta. Basati ad Ambohidratrimo, un comune circondato da risaie vicino ad Antananarivo, i loro cinque musicisti e quattro cantanti di una ventina d’anni compongono a partire da ritmi tradizionali malgasci. La loro particolarità: integrare il culto degli antenati e i fady nei loro testi.
I fady sono divieti culturali e spirituali profondamente radicati nella società malgascia. Nei testi di Maroozik, assumono una dimensione ecologica: i testi ricordano che è vietato inquinare l’acqua, distruggere le foreste, in conformità con gli insegnamenti degli antenati. Questa mescolanza di tradizione spirituale e preoccupazione ambientale conferisce al gruppo un’identità singolare nel panorama musicale dell’Isola Grande.
Archivi digitali e salvaguardia del patrimonio musicale gasy
La trasmissione orale, che a lungo è stata sufficiente per far vivere il repertorio malgascio, mostra i suoi limiti di fronte all’urbanizzazione rapida e al declino di alcune pratiche rituali. Da alcuni anni, progetti di archivi digitali tentano di documentare questo patrimonio prima che si estingua.
Registrazioni video e registrazioni sul campo alimentano banche dati collaborative. La Philharmonie di Parigi partecipa a questo sforzo documentando le formazioni musicali, i contesti di esecuzione e le condizioni socio-economiche dei musicisti malgasci. Queste risorse vanno ben oltre un semplice catalogo sonoro: descrivono il contesto di vita degli interpreti, le loro entrate, le loro costrizioni.
La questione va oltre la conservazione. Questi archivi permettono anche di creare circuiti di remunerazione per musicisti che non ricevono nulla (o quasi) dalla diffusione delle loro opere. Un musicista-contadino il cui repertorio è registrato e diffuso online dovrebbe poter trarne un reddito. È un cantiere ancora ampiamente aperto.
- Le registrazioni sul campo documentano contesti di esecuzione che scompaiono con l’urbanizzazione
- Le banche dati collaborative permettono ai ricercatori e ai musicisti di incrociare le loro conoscenze
- La questione della remunerazione degli artisti rimane il punto debole di queste iniziative
La cultura gasy non si riduce a un folklore statico. Si trasforma, si adatta, si digitalizza, a volte con dolore economico. Tra un gruppo come Maroozik che reinventa la tradizione e i progetti di archiviazione che tentano di fissarla, il Madagascar costruisce un rapporto vivo con il suo patrimonio musicale, lontano dai riassunti turistici.